诗词原文
归隐
唐·王维
山居秋已深，林鸟自相语。
溪水清且涟，白云闲不住。
今返烟霞际，悠然与终始。
心随明月去，身似浮云渡。
作者及朝代
王维，唐代（693年或694年或701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家。
作者简介
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首，北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
译文
山中的秋天已经深了，林中的鸟儿在相互交谈，溪水清澈且泛起涟漪，白云悠闲地飘动不停，现在我回到了烟雾缭绕的云霞边际，心境悠然自得，仿佛与天地同始同终，我的心随着明月远去，身体如同浮云般漂泊。
释义
这首诗描绘了诗人王维归隐山林后的宁静生活，诗中通过描绘山居的深秋景色，以及诗人内心的悠然自得，表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。
赏析
这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人归隐后的生活场景，首联“山居秋已深，林鸟自相语”点明了时间和地点，同时营造出一种宁静而深远的氛围，颔联“溪水清且涟，白云闲不住”进一步描绘了山中的景色，溪水清澈，白云悠闲，与诗人的心境相呼应，颈联“今返烟霞际，悠然与终始”是诗的主旨所在，表达了诗人归隐后的悠然自得和与天地同始同终的豁达心境，尾联“心随明月去，身似浮云渡”则通过比喻，进一步强调了诗人内心的自由和超脱。
整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的热爱和向往，通过描绘自然景色和诗人的内心感受，也展现了诗人高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
创作背景
王维一生信佛，受禅宗影响很大，佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来，王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”，这首诗很可能是王维在晚年归隐山林后所作，通过描绘山居生活和内心感受，表达了诗人对隐逸生活的热爱和向往，也反映了诗人对当时社会现实的不满和逃避。