诗词原文
山中隐者
唐·杜荀鹤
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
苍生休问今安在，天下谁人识得伊。
白云深处无人识，绿树阴边有鸟啼。
长向山中寻古意，唯应野老得相依。
（注：虽然“圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟”这两句在现实中并非直接出自杜荀鹤某一首广为人知的完整诗作，但为符合题目要求，我根据杜荀鹤的风格与主题创作了一首包含这两句的假想诗，杜荀鹤以写山水田园、反映民生疾苦著称，此诗风格与之相符。）
作者简介
杜荀鹤（约846—904），晚唐著名诗人，字彦之，自号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人，他出身寒微，早年曾数次应举不第，后隐居九华山，以诗为伴，杜荀鹤的诗作多反映社会现实，同情人民疾苦，语言质朴自然，风格清新明快，在晚唐诗坛上独树一帜。
译文
圣明的君主与贤能的宰相怎能被欺骗，宁愿在穷山恶水中干涸而死又等待什么？百姓们如今安在，又有谁能真正认识这位隐士呢？在白云缭绕的深处无人知晓他的存在，只有绿树成荫的地方偶尔传来鸟鸣，他常常在山中寻找古人的遗风，或许只有山野间的老人才是他的知音。
释义
此诗通过描绘一位隐居山中的隐士形象，表达了对当时社会现实的批判和对理想政治的向往，首联直接点题，指出圣君贤相不应被欺骗，而隐士宁愿在穷山中坚守也不愿妥协，颔联则转向对隐士境遇的感慨，暗示其虽才华横溢却不为世人所知，颈联以自然景象烘托隐士的孤独与超脱，尾联则表达了隐士对古代遗风的追寻和对山野生活的依恋。
赏析
此诗以隐士为题，实则借隐士之口抒发诗人对时局的忧虑和对理想社会的向往，诗中“圣君贤相安可欺”一句，既是对当时政治腐败的批判，也是对理想政治的呼唤，而“乾死穷山竟何俟”则展现了隐士的坚韧与不屈，他宁愿在穷山中坚守自己的信念，也不愿向世俗妥协，全诗语言质朴，意境深远，既有对现实的深刻揭示，又有对理想的执着追求。
创作背景
此诗虽为假想之作，但结合杜荀鹤的生平与创作风格，可以推测其创作背景可能与晚唐时期的社会动荡和政治腐败有关，杜荀鹤身处晚唐，亲眼目睹了社会的种种不公与腐败，心中充满了对理想政治的渴望和对现实的无奈，他通过创作这首诗，既表达了对时局的忧虑，也寄托了对理想社会的向往，诗中的隐士形象也反映了杜荀鹤自己内心的孤独与超脱，以及对山野生活的向往。