诗词原文
与元微之书
唐·白居易
三月十日，元微之授通州司马，其夕，浔阳江头，送客之归，枫叶荻花秋瑟瑟，主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟，移船相近邀相见，添酒回灯重开宴，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，转轴拨弦三两声，未成曲调先有情，弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志，低眉信手续续弹，说尽心中无限事，轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容，自言本是京城女，家在虾蟆陵下住，十三学得琵琶成，名属教坊第一部，曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒，五陵年少争缠头，一曲红绡不知数，钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污，今年欢笑复明年，秋月春风等闲度，弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇，商人重利轻别离，前月浮梁买茶去，去来江口守空船，绕船月明江水寒，夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城，浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声，住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生，其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣，春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾，岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听，今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明，莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急，凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
附：其中相关句
可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆。
——此句虽非全诗核心，但隐含于迁谪之哀中，表达了诗人对自我境遇的悲叹及对周遭环境的无奈。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新郑，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称，官至翰林学士、左赞善大夫，公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
译文
（注：由于“可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆”并非直接出自《琵琶行》的连续文句，故以下译文主要围绕《琵琶行》整体意境进行阐述，并尝试融入该句所蕴含的迁谪之哀。）
在这首长篇叙事诗中，白居易通过描述自己与一位流落江湖的琵琶女的相遇，抒发了自己因政治失意而被贬谪的悲愤之情，诗中，“可怜迁客畏人见”可理解为诗人自己作为被贬官员，害怕被人看见自己的落魄模样；“共怪青山谁为堆”则可能隐喻诗人对眼前荒凉景象的感慨，仿佛连青山也在奇怪，是谁堆砌了这般孤寂与凄凉。
释义
“可怜迁客畏人见”：表达了诗人作为被贬谪的官员，内心充满了自卑与恐惧，害怕被人看见自己的不幸与落魄。
“共怪青山谁为堆”：以青山为喻，表达了诗人对眼前荒凉、孤寂环境的无奈与感慨，仿佛连自然也在质疑，是谁造成了这样的景象。
赏析
《琵琶行》是白居易的代表作之一，以其深刻的情感、生动的描绘和精湛的艺术技巧而著称，诗中通过对琵琶女身世的叙述，以及对自己被贬经历的反思，展现了诗人对人生无常、命运多舛的深刻感悟，诗人巧妙地运用音乐描写，将琵琶声与人物情感紧密结合，营造出一种凄美动人的艺术氛围。
“可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆”这两句虽非直接出自《琵琶行》的连续文句，但其所蕴含的迁谪之哀与对环境的无奈感慨，与全诗的主题和意境高度契合，它们不仅反映了诗人个人的不幸遭遇，也揭示了当时社会的黑暗与不公。
创作背景
《琵琶行》创作于唐宪宗元和十一年（816年），当时白居易因上书言事，得罪权贵，被贬为江州司马，在江州期间，白居易深感政治失意和人生无常，内心充满了悲愤与无奈，正是在这样的背景下，他创作了这首长篇叙事诗《琵琶行》，诗中通过对琵琶女身世的叙述和对自己被贬经历的反思，表达了诗人对人生、命运和社会的深刻思考，也展现了诗人高超的艺术才华和深邃的情感世界。