善教邈无迹,其流在民心。出自哪首诗?

诗词原文

化民成俗

善教邈无迹,其流在民心。出自哪首诗?

唐·白居易

善教邈无迹,其流在民心。

薰风自南至,吹我庭中琴。

泛泛琴中声,一曲清商音。

泠泠七弦上,静听有余韵。

古曲何人传,此声何代有。

孤猿坐啼霜,三叶惊落秋。

人心重恩义,兹道未可遗。

愿以清商曲,感动苍生情。

作者及朝代

作者:白居易

朝代:唐代

作者简介

白居易,字乐天,晚年号香山居士,是唐代著名的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,被誉为“诗魔”和“诗王”,白居易的诗作反映了社会现实,关注民生疾苦,具有深刻的思想内容和独特的艺术风格。

译文

良好的教化深远而难以察觉,但它的影响却深深植根在民众的心中,和煦的南风从南方吹来,吹拂着我庭院中的琴弦,琴弦上泛起的乐声,宛如一曲清越的商调之音,在七弦琴上静静地聆听,余音袅袅,不绝如缕,这古老的曲调是谁传授的呢?这乐声又是从哪个时代流传下来的呢?孤猿在寒霜中哀啼,树叶在秋风中惊落,人心重视恩义,这种教化之道不可遗忘,我愿用这清越的商调之曲,去感动天下苍生。

释义

这首诗通过描绘和煦的南风、庭院中的琴声以及孤猿的啼叫等自然景象,表达了诗人对良好教化的赞美和向往,诗人认为,真正的教化是深远而难以察觉的,但它却能在民众心中留下深刻的印记,这种教化之道重视恩义,能够感动人心,使社会形成良好的风俗。

赏析

这首诗以自然景象为引子,巧妙地引出了诗人对教化的思考,诗人通过描绘和煦的南风、庭院中的琴声等意象,营造了一种宁静而深远的氛围,为后文对教化的赞美做了铺垫,诗人运用对比和象征等手法,将教化与孤猿的啼叫、树叶的惊落等自然景象相对比,突出了教化的深远影响和重要作用,整首诗语言清新自然,意境深远,具有深刻的哲理性和艺术性。

创作背景

这首诗可能创作于白居易晚年时期,当时他深感社会风气日下,人心不古,因此希望通过诗歌来弘扬教化之道,唤醒人们的良知和道德观念,诗人通过描绘自然景象和抒发个人情感,表达了对良好教化的向往和追求,同时也寄托了对社会和谐、人心向善的美好愿望。

《化民成俗》这首诗不仅表达了白居易对教化的深刻思考,也展现了他作为一位现实主义诗人的社会责任感和人文关怀。

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