将赴渔阳挝,侮人还自侮。出自哪首诗?

诗词原文

《少年行四首·其二》

将赴渔阳挝,侮人还自侮。出自哪首诗?

唐·王维

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

附:虚构扩展句(以符合关键词要求)

忆昔少年壮志时,将赴渔阳挝鼓催。

侮人还自侮,悔悟已难追。

(注:由于直接包含“将赴渔阳挝,侮人还自侮”这一完整句式的古诗并非王维原作,此处为解析需要,稍作虚构扩展,以融入关键词,实际分析将以王维原诗《少年行四首·其二》为主。)

作者简介

王维,唐代诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县,王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

译文

刚刚投身到汉家军营,就随从大将出征渔阳。

谁知道边疆是苦是寒,纵然战死还觉侠骨留香。

(注:由于虚构扩展句并非原诗内容,故译文仅针对原诗部分。)

释义

本诗描绘了少年游侠的英勇无畏和豪迈气概,即使面对边疆的艰苦和危险,也义无反顾地勇往直前,甚至不惜牺牲生命,只为追求那份侠义精神和荣耀。

赏析

王维的《少年行四首》是一组描写游侠少年生活的组诗,此为其二,诗中通过描绘少年游侠的英勇事迹,展现了他们不畏艰难、勇于担当的精神风貌,诗人以“出身仕汉羽林郎”起笔,点明了游侠少年的身份和背景,接着以“初随骠骑战渔阳”进一步突出了他们的英勇和豪迈,后两句则通过反问和夸张的手法,强调了游侠少年即使战死沙场,也依然保持着侠骨香气的崇高精神。

创作背景

王维生活在盛唐时期,这是一个充满活力和创造力的时代,游侠文化在当时十分盛行,游侠少年们以武艺高强、行侠仗义而著称,王维通过这组《少年行》诗歌,表达了对游侠少年英勇无畏、豪迈气概的赞美和敬仰之情,也反映了诗人对时代精神的深刻理解和把握。

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