根据您提供的关键词“捉得金晶固命基，日魂东畔月华西”，这两句诗出自唐代诗人吕岩（也有说法认为其为吕洞宾所作，但吕洞宾更多被视为道教传说人物，其诗作多托名）的《绝句六十四首》，以下是该诗的原文、作者及朝代信息，以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析：
原文及作者朝代
朝代：唐代
作者：吕岩（或托名吕洞宾）
原文：
捉得金晶固命基， 日魂东畔月华西。 于中炼得长生药， 不老只今如壮时。
作者简介
吕岩，字洞宾，号纯阳子，是唐代著名的道士和诗人，被后世尊为道教八仙之一，传说中他游历四方，行侠仗义，且精通医术和道术，留下了许多神奇的传说和诗作，但需注意，吕洞宾作为道教传说人物，其真实生平已难以考证，许多诗作和事迹多为后人附会。
译文
捉住了金色的精华来巩固生命的根基，
在日出的东方和月落的西方之间修炼。
在这里炼成了长生不老的药物，
如今的我依然如壮年时一般不老。
释义
这首诗表达了道教修炼长生不老之术的意境，金晶象征着道教中的精华之气，日魂和月华则分别代表阴阳之气，诗人通过修炼这些自然之气，炼成了长生不老的药物，从而保持了青春的活力。
赏析
这首诗以简洁明快的语言，描绘了道教修炼长生不老之术的神奇景象，诗人通过捕捉金晶、融合日魂月华等意象，展现了道教修炼的神秘和神奇，诗中也透露出诗人对生命永恒的追求和向往，整首诗意境深远，富有哲理性和艺术性。
创作背景
关于这首诗的创作背景，已难以考证，但可以推测，吕岩（或托名吕洞宾）作为道教人物，其诗作多反映道教思想和修炼体验，这首诗可能是他在修炼过程中有所感悟而创作的，用以表达自己对长生不老之术的理解和追求，这首诗也反映了唐代道教文化的繁荣和道教人士对生命永恒的探索。
需要注意的是，由于吕洞宾作为道教传说人物的身份，其诗作和事迹多有后人附会和传说色彩，因此在解读时应保持审慎态度。