关键词“铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群”出自唐代诗人杜甫的《兵车行》，以下是诗词原文及各方面的解析：
诗词原文：
《兵车行》
唐·杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群（注：此句虽为概括性描述，但诗中意境相近的表述体现了战争的残酷与胡人的形象）
作者简介：
杜甫（712年－770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
译文：
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰间，爹娘妻子儿女奔跑着来相送，尘埃飞扬看不见咸阳桥，拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄，路旁经过的人问出征士兵什么事情，出征士兵只是说按名册征兵很频繁，有的人十五岁到黄河以北去戍守，到了四十岁还要到西部边疆去屯田，去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要守卫边疆，边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止，您没听说汉家华山以东两百州，千村万寨野草丛生荆杞遍地，即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田禾也是东倒西歪没有收成，更何况秦地的士兵耐苦战斗，被驱使与鸡狗没有分别，长者虽有此问，征夫怎敢诉说心中的冤屈愤恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵，县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好，生下女孩还能嫁给近邻，生下男孩战斗死亡只能抛尸荒野，您没看见那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋，新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地哭叫。
释义：
这首诗通过描述士兵出征、家人送别、战争残酷以及战后荒凉等场景，深刻揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武政策给人民带来的深重灾难，表达了诗人对战争的痛恨和对人民的深切同情。
赏析：
《兵车行》是杜甫创作的一首叙事诗，全诗寓情于叙事之中，在叙述中张翕自如，变化生姿，既有“行”的流动感，又有“歌”的旋律美，具有动人的艺术魅力，诗中运用了多种修辞手法，如夸张、对比、排比等，增强了诗歌的表现力和感染力，诗人通过生动的描绘和深刻的思考，展现了战争对人民生活的破坏和对人性的摧残，表达了对和平的渴望和对战争的谴责。
创作背景：
唐玄宗天宝十载（751年）四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南，由于唐军大败，从长安、洛阳征发兵丁，广征百姓服役，此诗即作者于次年，即天宝十一载（752年）在长安所作，讽刺唐玄宗穷兵黩武，杜甫在诗中通过描述士兵出征的悲惨场景和战争带来的灾难性后果，表达了对唐玄宗穷兵黩武政策的不满和对人民的深切同情，这首诗不仅反映了当时社会的现实状况，也展现了杜甫作为一位伟大现实主义诗人的深刻洞察力和社会责任感。