故知秉彝性,谁或外此理。出自哪首诗?

诗词原文

观物吟

故知秉彝性,谁或外此理。出自哪首诗?

宋·邵雍

一物从来有一身,

一身还有一乾坤。

能知万物皆成理,

故知秉彝性,谁或外此理。

作者及朝代

邵雍(1011年—1077年),北宋哲学家、易学家,字尧夫,谥号康节,他生于范阳(今河北涿州大邵村),后随父迁居共城(今河南辉县),晚年隐居洛阳,邵雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,是宋代理学的重要人物之一,他精通易学,创立了“先天学”,并著有《皇极经世》《伊川击壤集》等作品。

作者简介

邵雍自幼聪颖好学,博览群书,尤其精通易学,他一生淡泊名利,以教书育人为乐,晚年更是过着隐居生活,专注于学术研究和文学创作,邵雍的哲学思想以“道”为核心,强调天人合一,认为宇宙万物皆有其理,人类应当顺应自然规律,追求内心的平和与宁静。

译文

每一个物体都有它独特的形体和存在方式,

每一个形体中又蕴含着一个小天地、小宇宙。

如果能够明白万物都有其内在的道理和规律,

那么就会懂得人性本善、天赋的道德本性,

又有谁能够违背这些基本的道理和规律呢?

释义

这首诗通过描述物体的独特性和内在规律,引出了人性本善、天赋道德的主题,邵雍认为,万物皆有其理,人性也不例外,人性中的善良和道德是天赋的,是每个人都应该遵循的基本规律。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,表达了邵雍对宇宙万物和人类本性的深刻洞察,他通过“一物从来有一身,一身还有一乾坤”的描绘,巧妙地揭示了物体与宇宙之间的内在联系,进而引出人性本善的主题,整首诗意境深远,哲理丰富,既体现了邵雍的易学思想,又展现了他对人性道德的独到见解。

创作背景

这首诗的创作背景可能与邵雍的隐居生活和学术研究密切相关,在隐居期间,邵雍深入钻研易学,对宇宙万物和人类本性有了更深刻的认识,他通过这首诗,表达了自己对宇宙规律和人性道德的独到见解,同时也寄托了自己对理想社会的向往和追求,这首诗不仅是他个人学术思想的体现,也是北宋理学思想的重要组成部分。

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