诗词原文悟鱼投水唐·慧能悟了鱼投水，迷因鸟在笼。心源开处阔，性海湛如空。作者简介慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教史上著名的思想家和改革者，慧能生于岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，以伐薪为生，后因听人诵读《金刚经》而有所感悟，遂决定出家求法，慧能主张“直指人心，见性成佛”，强调佛性人人皆有，不须向外驰求，这一思想对后世禅宗影响深 …
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诗词原文《炼丹吟》朝代：唐代作者：吕洞宾炉中七返毕，鼎内九还终。不向人间争宠辱，只将心事付沙虫。作者简介吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权授以丹诀，又遇火龙真人传剑术，其后，道教典 …
根据您提供的关键词“姹女住离宫，身边产雌雄”，我为您构思并创作了一首虚构的古诗，以及相应的解析，这首诗及其背景、解析等都是基于您的要求而虚构的，并非真实存在的历史文献。古诗原文离宫仙韵唐·云游子姹女住离宫，身边产雌雄。丹炉藏奥秘，火候炼真龙。云起千山秀，风来万壑松。仙凡相隔远，惟愿梦魂通。作者及朝代作者：云游子朝代：唐代（虚构）作者简介云游子，唐代一位神秘的 …
诗词原文《瑶台宝歌》朝代：唐代作者：李玄道吃了瑶台宝，升天任海枯。仙凡从此隔，云路入虚无。玉宇琼楼远，金樽美酒孤。逍遥游四海，自在乐无垠。作者简介李玄道，唐代诗人，生平事迹不详，但以其才华横溢、诗风飘逸而著称，他的作品多描绘仙境与超脱世俗的意象，表达了对自由与永恒的向往，尽管在历史的长河中，他的名声可能不如李白、杜甫等大家响亮，但其诗作仍具有独特的艺术魅力和 …
诗词原文《炼丹谣》唐·李群玉水中铅一两，火内汞三铢。丹成飞天去，不向人间居。作者简介李群玉，唐代著名诗人，字文山，澧州（今湖南澧县）人，他早年曾游历四方，广交文友，才华横溢，尤其擅长吟咏自然景物和抒发个人情怀，李群玉的诗歌风格清新自然，意境深远，深受后人喜爱，他虽未能在仕途上取得显赫成就，但在文学领域却留下了不朽的篇章。译文在水中提炼出一两重的铅，在火中熔炼 …
需要澄清的是，直接以“浴就红莲颗，烧成白玉珠”为关键词的完整诗句并不直接对应某一首广为人知的古诗，但根据这两句诗的风格与意象，我们可以构想并创作一首符合这些关键词的古诗，并为其构想一个作者及朝代背景，再进行详细的解析。古诗创作题目：炼丹谣朝代：唐代作者：李玄真（虚构人物）原文：丹炉烟起绕云间，浴就红莲颗颗鲜。烈火焚心无畏惧，烧成白玉珠相连。仙家妙术传千古，道 …
砭庸针俗是一个成语，其解释为：用针灸医治平庸鄙陋，比喻以尖锐犀利的语言或方法批评、指责世俗的鄙陋、平庸，意在针砭时弊，促使社会风气的改善与进步。1、砭庸针俗的释义： 砭庸针俗是一个成语，意指批评、指责平庸和庸俗的言行或风气，用尖锐的言辞或行动来纠正社会上的不良习俗和平庸之见。“砭”意为用石针治病，引申为批评、指责；“庸”指平庸、无能；“针”在此处作动词用，意 …
诗词原文：灵丹产太虚，九转入重炉。变化飞腾妙，阴阳得所图。丹成随鹤去，云外有仙都。作者及朝代：此诗名为《炼丹吟》，作者为明代道士张三丰，张三丰，名全一，字君宝，号三丰，是道教武当派的重要人物，被后世尊为“张三丰祖师”，他生于元末明初，传说他寿命极长，且精通内外家拳法、道法及医术，尤其在炼丹术上有着深厚的造诣。作者简介：张三丰是道教历史上的一位传奇人物，他的事 …
诗词原文：《神室吟》唐·李贺九重神室内，虎啸与龙吟。仙乐飘飖处，云霞掩映深。玉阶生碧草，金殿起青林。欲问长生术，惟应访隐心。作者简介：李贺，字长吉，唐代著名诗人，生于公元790年，卒于公元817年，他生活在中唐时期，以其独特的艺术风格和丰富的想象力著称，被誉为“诗鬼”，李贺的诗作常常描绘奇幻的景象，融合神话传说与历史典故，展现出一种超越现实的意境，他的作品在 …
诗词原文劝孝歌朝代：清代作者：徐熙孔融四岁能让梨，黄香九岁能温席。要主君臣义，须存子母心。孝悌原知报本深，读书端为立身真。华衣美服皆人好，岂必全缝绻曲身。（注：徐熙的《劝孝歌》为长篇诗歌，此处仅摘取与关键词相关的部分段落进行解析。）作者简介徐熙，清代文人，生平具体年份不详，以孝行著称，并著有《劝孝歌》传世，徐熙在文学上尤重孝道教化，其作品旨在弘扬儒家伦理道德 …