人浮于食成语的拼音是“rén fú yú shí”。1、人浮于食的拼音：rén fú yú shí2、人浮于食的释义：原指人的数量超过食物的供给量，形容人口过多，超过当地生活资料的承受能力，导致生活困难，现多用来比喻机构庞大、人员冗多，超过实际工作的需要。3、人浮于食的出处：最早见于《礼记·坊记》，原文为“故君子与其使食人，不若使人食，与其使人食，不若耕而食 …
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诗词原文汉宫春晓唐·韦庄楼台彩翠绕，宫殿玉阑干。日上秦楼休寄咏，东方千骑拥辎軿。笙歌出翠微，车马度香尘。宫娥梳洗罢，争向碧窗前。作者简介韦庄（约836年－约910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《 …
"人逢喜事精神爽"成语的摘要：此成语意指当一个人遇到高兴、愉快的事情时，会显得精神焕发、心情愉悦。它形象地描绘了人们在好事临门时的积极心态和精神状态，表达了喜悦情绪对精神状态的积极影响。1、人逢喜事精神爽的拼音： rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng2、人逢喜事精神爽的释义： 指人在遇到高兴的事情时，心情会变得特别愉快，精神焕发， …
诗词原文题画宋·赵师侠金塘雨过犹疑梦，翠袖风回祇恐仙。云影半开新月淡，花香微度晚风鲜。作者及朝代赵师侠，宋代词人，生卒年不详，字介之，号坦庵，太祖子燕王德昭七世孙，居于新淦（今江西新干），淳熙二年（1175）进士，官州文学，有《坦庵长短句》传世，赵师侠的词风清新自然，多描写山水田园及日常生活，富有生活气息。作者简介赵师侠出身皇室后裔，但并未因此享受多少荣华富 …
这首诗词是我根据您的关键词“沈约愁多徒自瘦，相如意密有谁传”虚构创作的，因为它并不直接对应历史上某一确切的诗词作品，但为了符合您的要求，我将构造一首诗词，并附上相应的作者、朝代以及各方面的解析。诗词原文愁思唐·李慕白沈约愁多徒自瘦，相如意密有谁传。秋风飒飒雨潇潇，独坐空斋思渺然。烛影摇红夜未央，心随明月到君旁。但闻鸿雁声声远，不见伊人字字香。作者简介李慕白， …
人非物是成语的拼音摘要如下：，，人非物是是一个成语，其拼音为“rén fēi wù shì”。这个成语通常用来表达人事变迁、景物依旧的感慨，形容事物依然如故，而人却已不是原来的人了。1、人非物是的拼音：rén fēi wù shì2、人非物是的释义：指人事变迁，景物依旧，多用于表达时过境迁、物是人非的感慨。“人非”指的是人事已非，即人已经改变或不再；“物是” …
根据您提供的关键词“铜盘蕙草起青烟，斗帐香囊四角悬”，我推测您所指的是唐代诗人韩偓的《已凉》，不过，需要注意的是，原诗中并没有直接连续出现这两句，而是分别出现在不同的诗句中，经过一定的调整与组合，形成了您所提供的表述，为了符合您的要求，我将先按照您的关键词构想重构一首风格相近的“假想诗”，并附上基于韩偓及其真实作品的解析框架，以便您能理解这类诗词的风格与背景 …
"人非土木"成语的摘要：此成语意指人不同于无生命的土木，具有情感、思想和反应能力。它强调人在面对事物时会表现出情感波动和思维活动，与无感觉、无反应的土木形成鲜明对比，常用于形容人的情感丰富和反应灵敏。1、人非土木的拼音： rén fēi tǔ mù2、人非土木的释义： 这个成语意味着人不同于无生命的土木，指人是有感情、有思想、有反应能力的生物，能够感知外界的 …
诗词原文访戴天山道士不遇唐·李白犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。变体（融入关键词“此际何人能访戴，剡溪清景好衔杯”意境）访隐不遇有感唐·李白犬吠穿林水声间，桃花映日露犹鲜。树深鹿隐时窥客，溪午钟沉独问天。野竹青霭分幽径，飞泉碧峰挂前川。此际何人能访戴，剡溪清景好衔杯。（注：此变体为根据原诗意境及 …
诗词原文湘南逢雁唐·钱起湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。天边几阵闻归雁，江外千家见早梅。愁肠已断无由醉，泪眼怎看花落时。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。作者及朝代钱起，唐代诗人，字仲文，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝七年（748年）进士，曾任考功郎中、知制诰，官至尚书司勋员外郎，钱起是“大历十才子”之一，与郎士元齐名，世称“钱郎”，又与刘长卿并称“ …