诗词原文秋岩观唐·韦应物秋阳观后碧岩深，万顷烟霞插翠岑。流水潺潺穿石径，白云袅袅绕松林。仙家楼阁何须问，野客心情自可寻。欲向此中求妙境，不妨闲坐听鸣琴。作者简介韦应物（737年－792年），唐代著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人，出身贵族世家，早年曾任太子侍读、洛阳丞等职，后辞官闲居，寄情山水，以诗酒自娱，他的诗作风格清新自然，多描写山水田园风光，抒发隐逸闲 …
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"鸠占鹊巢"成语的解释是指杜鹃等鸟类不筑巢，常强占喜鹊的巢来孵卵育雏，比喻强占别人的房屋、座位或位置等，是一种不劳而获、强占他人成果的行为，含有贬义。1、鸠占鹊巢的拼音： jiū zhàn què cháo2、鸠占鹊巢的释义： 指斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠，本指女子出嫁，定居于夫家，后比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。3、鸠占鹊巢的出处： 《诗经·召南· …
诗词原文题洞府唐·韦应物洞府深沈人不到，时闻岩壁洞仙歌。幽泉漱石声潺潺，古木参天影婆娑。云气浮腾山色远，霞光映照水波多。欲寻仙境何处有，且向此中觅蹉跎。作者简介韦应物（737年－792年），唐代著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人，出身贵族世家，早年曾任太子侍读、洛阳丞等职，后辞官闲居，寄情山水，以诗酒自娱，他的诗作风格清新自然，多描写田园风光和隐逸生活，与王 …
诗词原文：题鹤林寺僧舍唐·李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。却向乱峰深处望，群山一带碧嵯峨，上有群仙日夜过。作者及朝代：李涉，唐代诗人，字不详，自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人，早岁客居梁园，逢兵乱，避乱于南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下，后出山，任太子通事舍人，不久，因事贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬多年，后遇赦 …
鸠形鹄面是一个成语，用于形容人的面容枯槁、身体消瘦，呈现出一种极度衰弱或营养不良的状态。“鸠形”指像斑鸠一样的身形，“鹄面”则指像天鹅一样的面容，整体形象地表达了人的憔悴与虚弱。1、鸠形鹄面的拼音： jiū xíng hú miàn2、鸠形鹄面的释义： 形容人身体消瘦，面容憔悴，像斑鸠和天鹅那样瘦弱不堪，鸠通常指体型较小的鸟类，而鹄则指天鹅，两者在此处均用以 …
诗词原文观古遗址朝代：唐代作者：李暮云古址苍苍掩绿苔，虚空旧基作新观。断垣残壁留风韵，万世不朽传佳名。作者简介李暮云，唐代中晚期诗人，生平事迹不详，据传活动于唐宪宗至唐穆宗年间，其诗作以咏史怀古见长，善于从历史的遗迹中汲取灵感，抒发对过往辉煌与衰败的感慨，虽然传世作品不多，但每篇都蕴含着深沉的历史感与人文关怀。译文古老的遗址上长满了青苔，曾经的废墟如今被重新 …
鸠居鹊巢成语的拼音是jiū jū què cháo，该成语意指鸠占据喜鹊的巢穴，比喻强占别人的住屋或占据别人的位置，是一种不道德的行为。1、鸠居鹊巢的拼音： jiū jū què cháo2、鸠居鹊巢的释义： 原指杜鹃（布谷鸟）不筑巢，常强占喜鹊的巢居住，现比喻强占别人的房屋、座位或位置等，也作“鹊巢鸠占”。3、鸠居鹊巢的出处： 这个成语源于《诗经·召南·鹊 …
诗词原文万灵洞朝代：唐代作者：李玄道昔居庵地走三郡，今为洞天朝万灵。云开日色千峰秀，风静松声万壑鸣。仙境幽幽藏古韵，佛光熠熠照禅庭。人间胜景何须觅，此地逍遥胜蓬瀛。作者简介李玄道，唐代诗人，生卒年不详，活动于中晚唐时期，他擅长山水田园诗，作品多描绘自然美景与隐逸生活，风格清新脱俗，意境深远，李玄道虽不如李白、杜甫等大家般名扬四海，但其诗作在唐代诗坛亦占有一席 …
根据您提供的关键词“心虚目极淡天阔，俯视漠漠环沧溟”，这两句诗实际上出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》，以下是完整的诗词原文及各方面的解析：诗词原文：秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二宋·陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。心虚目极淡天阔，俯视漠漠环沧溟。（注：由于“心虚目极淡 …
鸠僭鹊巢成语的释义指的是斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠，本指女子出嫁，定居于夫家，后比喻强占别人的住处或位置，也作“鸠居鹊巢”“鹊巢鸠主”“鸠夺鹊巢”，含贬义。1、鸠僭鹊巢的拼音： jiū jiàn què cháo2、鸠僭鹊巢的释义： 原指杜鹃（布谷鸟）不筑巢，常强占喜鹊的巢来孵卵育雏，现比喻强占别人的房屋、座位或位置等，僭，意为超越本分，古代指地位在下的冒 …